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24 août 2012 5 24 /08 /août /2012 15:58
بسم الله الرحمن الرحيم
 
الصلاة و السلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين



La salafiya et les salafis sont en deuil après la disparition d'un homme qui combattait les gens de la passion par la plume et la langue et qui a combattu les houthis mécréants aussi par les armes.
Cheikh Sa3id Da3as a été tué rahimahu Allah hier, lui et son jeune frère par les impurs de houthis.
Parmi ses écrits scientifiques qui sont des perles pour les salafis et des claques pour les innovateurs et gens de la passion :

http://aloloom.net/vb/showthread.php...2088#post62088


Le savant Mouhadith Yahya Bin 3ali Al Hajouri hafizahu Allah à dit :

بسم الله الرحمن الرحيم

Notre frère Cheikh Sa3id Da3as à été tué hier entre les mains de houthis pervers.
Faites des invocations pour lui et demandez pour lui la miséricorde d'Allah et son pardon
Nous demandons à Allah le très haut qu'IL l'élève en degrés parmi les pieux et qu'IL accorde à sa famille meilleur que ce qu'ils ont perdu et qu'IL fasse de ses enfants, des pieux.

Il fait parti de ceux qui se sont conduits en héros pour la défense de la Sunna.
Nous devons prendre soin de ses écrits in cha Allah et les publier, que ses livres soient déjà édités ou non. Car ce sont des livres de science et les preuves qui s'y trouvent sont si fortes.
Ses écrits sont des écrits d'un savant.
Il n'acceptait aucune faille dans ses livres et poussait sa recherche jusqu'à ce que le livre soit convainquant
(par les preuves)

Qu'Allah rétribue en bien la salafiya et les salafiyines pour cette grande perte.
Et on le considère comme faisant partie des martyrs in cha Allah.

Audio sur le site de Cheikh Yahya hafizahu Allah
http://www.sh-yahia.net/show_sound_3003.html

Ecrit par Hassan, Dammaj-fr.net

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7 juin 2012 4 07 /06 /juin /2012 05:32

 

L'aide et les soins des blessés...

Qui s'en occupe ?!

Posté sur Al 'Oloom Salafiyah

par Abou 'Abdillah Khalid Mohammed Al Ghorbani

حفظه الله

 

Ô Ahl Sounnah (gens de la Sounnah), c'est un gage sur vos épaules.

Aux éminents frères des gens de la Sounnah :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ceci étant : 

J'attire votre attention sur vos frères qui sont blessés et qui ont un grand besoin de soins intensifs.

Surtout que les gens de la Sounnah n'ont pas d'hopitaux et donc ceci requiert encore plus d'efforts.

Ces blessés sont pour nous tous une responsabilité sur nos épaules, surtout pour ceux qui n'ont pas la possibilité de se rendre sur le champs de bataille et de participer au Jihad (combat) ou de faire la sentinelle (garde) à Wa'ila.

Nos blessés sont nos frères et nos frères d'Ahl Sounnah qui ont été transférés ici à San'a (Yémen).

Nous essayons de nous en occuper comme nous pouvons.

Nous leurs faisons faire des radios, des scanners...

Nous leurs achetons des médicaments et tout ce qui est nécessaire pour leurs blessures.

Nous payons aussi des opérations très couteuses. 

Et tout ceci à besoin de moyens financiers très importants.

 

Il est connu de tous qu'il n'existe aucune structure qui s'occupe et se charge de nos blessés, mais ce n'est que par un acte individuel d'une seule personne qui, lui, est en contact avec des gens de la Sunna aux Yémen et dans d'autres pays, qu'Allah les récompense en bien.

Et c'est d'Allah dont nous implorons le secours avant et après.


Nous répètons encore une fois, que ce travail est un acte individuel et ceci depuis 7 mois.

Les Macha'ikhs le savent ainsi que les frères qui sont sur les champs de bataille et autres étudiants en science au Yémen et dans le monde.

Et rares sont ceux qui suivent le cas des blessés sauf ceux à qui Allah a octroyé le bien. 

J'ai écrit ceci par cas d'extrème necessité, car les blessés sont notre responsabilité à nous Ahl Sounnah et l'affaire est très grave. 

En sachant que les blessés ne demandent rien à personne et nous demandons à Allah qu'IL les guérisse.

Vous pouvez participer avec les moyens que vous pouvez pour la cause citée ci-dessus.

Votre frère Abou 'Abdillah Khalid ibn Mouhammed Al Ghorbani.

 

Référence : Al Oloom Salafiyah


..........................................................................

Hassan ibn Bouch'ayb dit :

Pour ceux qui n'ont pas l'Arabe mais veulent être orienté, ils peuvent me contacter à cette adresse : zo_moham@hotmail.com

J'ai vu de mes propres yeux les blessés qui venaient du front être mis dans une salle de la "Mosquée Sounnah" à San'a pour les soins.

La vue de leur état est très touchante.


J'ai vu aussi le cas d'un jeune de 21 ans qu'un éclat d'obus a traversé de part en part en emportant un bout de moelle épinière sur son passage.

Il est alité, paralysé à partir du bassin jusqu'aux pieds.

Dans l'impossibilité de s'assoir, une poche sur le coté de son ventre  pour les excréments et un tuyaux pour l'urine.

Il n'a que la peau sur les os et on est obligé de l'emmener à l'hopital fréquemment à cause des escarres [1] dûes à son immobilité.

Il a apprit le Coran par coeur ainsi que Riyad Salihine.

il a été blessé en défendant Dammâj contre les houthis (chiites) sur Al Baraqa (montagne).

Ce jeune à donné sa vie pour défendre la Sounnah et aujourd'hui il souffre patiemment, sans rien demander, en espérant la récompense d'Allah.


C'est de notre devoir ô gens de la Sounnah d'aider nos frères blessés qui font preuve d'une très grande bravoure et méritent tout notre interêt et notre suivi.

Qu'Allah atténue leurs souffrances et les guérisse.

 

Et comme le rapporte Mouhammed Siwari du grand Savant Cheikh Yahya ibn 'Ali Al Hajouri, qu'Allah le préserve, qui a dit :

Le fait de prendre en charge les blessés fait partit de nos actes les plus importants pour Allah.



[1] Note de Sâlih ; Définition du mot - escarre - :

(Médecine) Plaie cutanée reliée à une lésion tissulaire profonde, souvent due à un alitement prolongé.

Terme improprement utilisé pour désigner une croûte résultantde la mortification d’un tissu.

(Réf. : Wiktionnaire)


Sources :-

- Dar Al Haqq

   Blog de Hassan ibn Bouch'ayb حفظه الله .

- Al 'Oloom Salafiya

 

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3 mai 2012 4 03 /05 /mai /2012 07:15

 

Est-il permis d'ouvrir une association en pays de koufr pour la da'wah (S. Yahyâ et S. Sâ'id Da'âss).

 

 

 

Khalil, étudiant de mérite à Dammaj, a questionné notre Sheikh Yahya Al Hajoury حفظه الله (le 20 avril 2012) au sujet de cette parole fausse et égareuse.

Sa question : Ô Sheikh, as-tu pris connaissance de la dernière fatwa de Sheikh Rabî' sur les associations ?

Le Sheikh Yahya : Non ? Qu'elle est-elle ?

Khalil : Il les rend interdites et dit qu'elle sont bid'ah et égarement et qu'elles sont une ressemblance aux juifs et aux chrétiens.

Le Sheikh : Il a dit ça ?

Khalil : Nous avons donc traduit cette fatwa.

Cependant, des individus en Europe, bien sur teneur d'associations, n'ont pas vu cela d'un bon œil vu que cela coupe court à leurs ambitions.

Ils sont partis appeler Falâh Ismâ'îl du Koweït, tu le connais n'est-ce pas ?

Le Sheikh : Falâh ! (en faisant comprendre que oui).

Khalil : Il sont partis lui réclamer une fatwa pour sauver leur association.

Il a prétendu que cela leur était permis, en résumé, du au fait qu'ils étaient en pays de koufr et que le situation de propagation de la Da'wah était différente.

Le Sheikh : Comment ! On sait que même là-bas ils ont des branches des associations d'ici comme al Ihsân ou al Hikmah.

Khalil : Les transgressions de cette association sont les mêmes que toutes les autres.

Alors est-il véridique de dire qu'il y a une différence entre une association en terre d'islam et celle en terre de koufr (de mécréance)?

Le Sheikh : Leurs péchés sont les mêmes que les leurs. (ou il a dit : les péchés restent des péchés).

Khalil : Jazak Allahou khayra ô Sheikh.


Puis je posai la même question à Sheikh Sa'îd Da'âs حفظه الله en ajoutant :

Falâh Ismâil est parmi les partisans de 'Oubeyd et il est en relation avec la makatabah salafiyah à Birmingham.

C'est lui qui rapporta la parole de 'Oubeyd quand il jura par Allah que Birmingham est une terre d'hijrah (parole fausse).

Le Sheikh Sa'îd Da'âs : Et sur quoi base t-il son autorisation d'ouvrir une association en terre de koufr ?

Khalil : Du fait que les conditions de Da'wah là-bas ne sont pas les mêmes. Qu'ils ont besoin de cela.

Le Sheikh (ironiquement) : Donc il voit qu'il est autorisé de commettre des péchés du fait de vivre là-bas ?

Khalil : C'est ce qui découle de ses propos.

Le Sheikh : Que tu te mélanges aux femmes aussi et autre parmi les interdits, peuvent aussi être rendus permis sous prétexte d'être là-bas pour la Da'wah ?

On peut, par sa logique, rendre ces choses permises ?

Khalil : Eux, ils prétendent qu'ils sont obligés d'agir de la sorte pour propager la Da'wah là-bas.

Le Sheikh : La chose est simple : s'ils sont obligés de commettre des péchés, comme ils le disent pour propager la Da'wah, cela veut dire qu'ils ne sont pas en mesure d'appliquer leur Din (religion) ouvertement comme il se doit là-bas et il leur est donc obligatoire de partir.

Fin de citation…


Je rappelle aussi la parole de Sheikh Rabî' حفظه الله dans sa fatwa, annulant leur prétention de différence entre un pays d'islam et un pays de koufr pour ouvrir une association, il a dit :

« L'association des "Ansârs as Sounnah" en Egypte est tombée, au Soudan elles sont tombées, les associations d'Egypte sont tombées, en Inde elles sont tombées, en tous lieux les associations s'écroulent. Tout cela sont des paroles inutiles. »

Comment l'Inde n'est-il pas un pays de koufr ? N'a-t-il pas dit : «en tous lieux » ???

La vérité est dans ce qu'il a dit en conclusion :

« Ceux-là (les teneurs des associations) ont des passions, des convoitises mondaines, de la virulence dans des intérêts (derrière tout ça), ils ont des choses qu'ils dissimulent et ils se moquent des gens… »



Traduit par Khalîl al Martinîky, qu'Allah l'assiste et le préserve.

Source : Dar-Al-Haqq.com

                Dammaj-fr.net



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30 avril 2012 1 30 /04 /avril /2012 13:32

                            بسم الله الرحمن الرحيم


 

Al hamdulilah les savants de la sounnah nous soutiennent!

 


 

 

Il y a plus d'un mois le frère khâlid al Gharbâni administrateur du site aloloom est parti visité ses parents qui résident en Saoudiyah et il en a profité pour visiter plusieurs savants de la sounnah accompagné du frère Mouhib ad-dali'i[1]. Ils avaient auparavant consulté shaykh Yahya qui les a encouragés à cette visite et leur a demandé de passer son salâm aux mashaykh . 

 

Des gens ont voulu la fin de Dammâj, ils ont voulu semer la discorde entre shaykh Yahya et les savants de Saoudiyah mais la louange est à Allah qui a préservé la Daawa de leur mal, a élevé ce centre et a fait que les relations entre notre shaykh et ces savants sont aujourd'hui très bonnes[2]. C'est ce qui ressort de cette fructueuse visite que le frère khâlid a racontée dans une brochure et dont voici la traduction en résumé.

 

 

 

Allah le très haut a dit:

 

 

 

وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا 

 

 

 

Et Nous avons fait de certains d'entre vous une épreuve pour les autres – allez vous être endurants ? - Et ton Seigneur demeure Clairvoyant.

 

 

 

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ

 

 

 

Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière

 

 

 

فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ

 

 

 

Sois patient. La fin heureuse est aux pieux.

 

 

 

 

 

Apres avoir accompli la 'Omrah ils ont donc commencé leur visite des savants en commençant par :

 

 

 

LE GRAND SAVANT LE MOUHAdDITH SHAYKH ABOU MOUHAMMAD RABI’ IBN HÂDI AL MADKHALY AL HÂCHIMY AL QORACHY حفظه الله

 

 

 

Ils ont été conduit chez lui par le frère Alamoudin le soudanais. Ils ont trouvé shaykh Rabi’ très réceptif et très attentif aux informations concernant le front de Kitaf. Ils lui ont passé le salâm de cheikh Yahya auquel il a répondu.

 

Khâlid rapporte qu'il a été étonné de voir que shaykh suivait beaucoup les événements du Yémen et le conflit entre les gens de la sounnah et les rafidas. Ils l'ont donc informé en lui détaillant ce qui se passe à Kitaf et il faisait des takbirs et louait Allah et il les a encouragé à la patience en leur disant que le secours d'Allah est proche.

 

L'assise a duré d'âpres la prière d'al aicha (qui est aux environs de 20h) jusqu'à minuit ensuite shaykh Rabi’ étant connu pour être très hospitalier leur a fait servir le diner tout en poursuivant la conversation.

 

Khâlid rapporte qu'il a vu l'attachement de shaykh à rassembler et à délaisser la division, et sa grande préoccupation actuelle, se sont les gens de la sounnah du Yémen et leur conflit avec les rafidas. C'est donc pour cela qu'il les a encouragé à visiter les savants du royaume saoudien.

 

Ils ont visité shaykh Rabi’ trois fois et celle là était la première, ils l'ont revu une autre fois après avoir rencontré les autres machaykh et il était très heureux du grand bien qui a résulté de ces rencontres. 

 

Et lors de la deuxième visite ils ont rencontré -chez shaykh Rabi’- l'éminent cheikh salafi nâsir al a'rinyحفظه اللهqui est auteur de plusieurs livrets très bénéfiques dans lesquels il réplique aux sectes égarés. Il fut heureux de les rencontrer et ils ont été très étonnés de voir qu'il suivait de près les informations concernant le front de Kitaf. 

 

Lors de la troisième visite à shaykh Rabi’ le frère Khâlid a enregistré les questions-réponses qu'il a posté sur aloloom et qui ont été traduites par le frère Khalil voir ici.

 

Il ya eu une discussion entre eux concernant le takfir des houthis, puis il a demandé qu'on lui fournisse les brochures et les livres du houthi qui prouve sa mécréance afin qu'il réplique et le frère Khâlid lui a donné un dépliant intitulé "haqâ iq 'an al fikr al houthi" (vérités sur l'idéologie du houthi). Il l'a lu et en passant sur certaines paroles de mécréance, immondes, du houthi il disait, "ceci est de la mécréance! Ceci est de la mécréance!", puis il a demandé à khâlid de passer son salâm à shaykh Yahya et à ses frères et enfants parmi les gens de la sounnah au Yémen. 

 

 

 

LE MOUFTI SHAYKH 'ABDELAZIZ AL CHEIKHحفظه الله

 

 

 

Ils l'ont visité à sa mosquée âpres salat al 'Asr et ils étaient accompagnés du shaykh moubârak âl râkân ad-dousaryحفظه اللهet c'est lui qui les a présentés à cheikh 'Abdelaziz qui leur a fait un accueil très chaleureux et il demandait des nouvelles de Dammâj. Ils lui ont passé le salam de shaykh Yahya auquel il a répondu en disant "passez lui mon salâm" et il a invoqué Allah de nous accorder la victoire et il a conseillé d'être patients et endurants et il leur a demandé de le visiter à son bureau à l'ifta, ils l'ont donc visité une autre fois à son bureau à l'ifta et ce fut une visite très fructueuse.

 

 

 

LE GRAND SAVANT LE QÂDY SHAYKH SÂLIH AL-LOUHAYDÂN حفظه الله

 

 

 

Ils l'ont visité à sa mosquée avec shaykh moubârak qui les a présentés. Il leur a fait un bon accueil et ils ont vu de lui qu'il suivait de près l'évolution de la situation à Dammâj. Ils lui ont passé le salam de shaykh Yahya auquel il a répondu et il a demandé des nouvelles concernant Dammâj et les combats.

 

Ils lui ont donné des informations et ils ont vu de lui qu'il avait du souci pour ses frères les gens de la sounnah. Il voit qu'il est obligatoire de les secourir contre les oppresseurs. Il a invoqué Allah de nous accorder la victoire et a encouragé à la patience et à la garde dans le sentier d'Allah et a dit : "transmettez mon salâm à cheikh Yahya".

 

 

 

LE GRAND SAVANT AL FAQIH SHAYKH SÂLIH IBN FAWZÂN 

 

AL FAWZÂN حفظه الله

 

 

 

Ils ont assisté à la prière du vendredi dans sa mosquée et ils l'ont rencontré à son bureau à l'ifta avec shaykh moubârak âl Râkân. Il leur a réservé un bon accueil et ils lui ont passé le salâm de shaykh Yahya auquel il a répondu et il leur a demandé des nouvelles de Dammâj et des combats et ils ont vu de lui qu'il se souciait beaucoup de ses frères et enfants là bas.

 

 

 

SHAYKH MOHAMMAD IBN HASSAN ÂL CHEIKH حفظه الله

 

 

 

Ils l'ont visité à son bureau à l'ifta toujours avec shaykh Moubârak, il les a accueilli de façon fortement chaleureuse. Il leur a plu de voir qu'il suivait de près les informations concernant la guerre entre ses frères et les râfidas. 

 

Ils ont eu une longue assise avec lui dans laquelle il les a incités à garder le contact permanent et à ne pas laisser de la distance entre les gens de science. Il leur a dit qu'il fallait s'attacher à garder le contact avec eux (les gens de science) puis il leur a demandé de passer son salâm à cheikh Yahya.  

 

 

 

LE GRAND SAVANT LE MOUHADITH SHAYKH ABDELMOUHSIN AL ABBÂD حفظه الله

 

 

 

Ils ont assisté à un de ses cours à la mosquée prophétique, ils l'ont rencontré après le cours, il leur a accordé quelques minutes de son temps, leur a conseillé la patience, et a invoqué Allah de nous accorder la victoire.

 

 

 

LE GRAND SAVANT SHAYKH SÂLIH AS-SOUHAYMYحفظه الله

 

 

 

Ils l'ont rencontré à son bureau, il était très heureux de les rencontrer et sa joie s'est accrue du fait de l'interview que le frère Mouhib a donné à la radio de Riyadh. Il a fait l'éloge du frère Mouhib et de son interview e disant que ses répliques et ses réponses étaient judicieuses. Il a demandé des nouvelles de Dammâj et des combats, il avait auparavant visité les blessés à Najrân qu'Allah le récompense.

 

 

 

LE GRAND SAVANT SHAYKH MOHAMMAD IBN ABDELWAHAB AL ÁQÎL حفظه الله

 

 

 

Il les a reçu à son domicile et ils ont vu de lui un suivi étonnant des infos de Dammâj et du front de Kitaf. Il leur a dit qu'il enverra son fils étudier à Dammâj inchallah, ce qui prouve son amour pour ce centre.

 

 

 

 

 

Ils ont essayé de rencontrer shaykh Hussein âl shaykh mais il était en voyage, et shaykh 'Ali al Houdeyfi était occupé, il leur a dit de revenir le lendemain mais ils n'ont pu le faire car ils devaient voyager. 

 

Voilà en résumé le bienfait contenu de cette visite.

 

 

 

Ecrit par Khâlid al Gharbâni.

 

Traduit par Abou Loqmân  'Abderrahmân al Kamerouni.

  

Source: dammaj-fr.net   

               blog HA JE SAVAIS PAS

               

                 

 

 

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[1]C'est le porte parole officiel des tribus de l'alliance du secours qui tient le front de Kitâf. C'est un étudiant en science, salafy.

 

[2]Tout salafy ne peut que se réjouir grandement de l'entente, du respect mutuel et de la collaboration entre les savants, ceci ne déplait qu'à un hizby maftoun. C'est pour cela que vous voyez certains de ces enragés être silencieux sur la réconciliation entre shaykh Yahya et shaykh Rabi’ et shaykh Mohammad ibn Hâdi, ils ne propagent rien sur cela, pourquoi? Ceci ne convient pas à leur maladie de fitnah . Voila donc un signe clair de leur hizbiyyah, eux qui prétendaient être avec les savants, quand la position des savants n'est pas conforme à leur passion ils font les sourds, les aveugles, les muets. Le conflit contre les rafidas a été l'occasion qu'aucun salafy jaloux pour l'islam n'a laissé passer pour enterrer les malentendus, resserrer les rangs afin de faire face à cette ennemi iranien qui menace nos lieux saints. C'était trop demander à certains qui ne sont la que pour se faire une renommée et qui en vérité appellent à leur propre personne et pas à Allah.

 

 

 

!! يا أيها الحزبيون موتوا بغيظكم

 

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19 mars 2012 1 19 /03 /mars /2012 10:27

بسم الله الرحمن الرحيم

 و الصلاة و السلام على نبينا محمد

 وآله وصحبه أجمعين


Allahu Akbar !!!!!!!!!!!!

L'éminent frère  Khalid Al Ghorbani hafizahu Allah est en saoudie depuis plusieurs semaines maintenant et il ressort de sa visite énormement de bonnes choses.
Parmi celles-ci la fin de la fitna qu'avaient mis les hizbiyyines malfaisants entre  Cheikh Rabi3 et Cheikh Yahya hafizahum Allah.

 Allah soubhanahu wa ta3ala a dit :

إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ 
Car Allah ne fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre

L'éminent frère Al Ghorbani écrit :

Après la prière d' al 3icha Lundi 12 Mars 2012 j'ai eu l'honneur de faire une visite privée -la troisième en deux semaines- à l'éminent savant Cheikh Rabi3 Bin Hadi Al Madkhali dans sa maison remplie de bien et de sunna.
Je vous raconterais plus tard in cha Allah tout le khayr qu'il en est ressorti durant toutes ces visites.
Mais au cours de ma troisieme visite j'ai demandé expres à notre éminent savant hafizahu Allah sur ce que faisaient certaines personnes corrompues et qui sèment la zizanie entre les gens de science dont la bonne entente et la réconciliation les a enragé. Surtout ceux qui prennent les paroles savants et les propagent sans revenir à eux
Parmi celà : certains faisaient circuler que vous disiez que Cheikh Yahya était un haddadi ainsi que certains étudiants de Dammaj et prétendent que ce qui se passe comme khayr entre les deux éminents savants vous et Cheikh Yahya en ce moment ce n'est qu'en vu d'une maslaha (pour l'interet de la da3wa) car il y a la guerre maintenant avec les rawafidhs

Cheikh Rabi3 répond :

Dis leur de ma part  que les problèmes survenus entre Cheikh Rabi3 et Cheikh Yahya sont finis à jamais et Al hamdulillah (*)

........
(*) Khalid al Ghorbani après avoir édité son message écrit :
Après l'appel de l'éminent frère 3alam Dine le soudanais qui est aux cotés de Cheikh Rabi3 hafizahu Allah, une rectification de certain mot a été effectué.
 
Sur ce : nous nous basons donc maintenant sur cette derniere parole et que ceux qui ont propagé l'ancienne sur les forums l'a rectifie
Qu'Allah préserve notre Cheikh et père de tout mal et nous demandons à Allah le très haut qu'Il mette une bonne entente entre les savants et les reunissent sur la sunna

ref ici
Spécial pour les hizbiyyines qui ont échoué dans leur zizanie entre les machaikhs et pour tous makhzoulines et à leur tête les hizbiyyines de maintenant tu sais, les égarés du senégal (sunnaa.com) l'égaré du site kitab wa sunna et à leur tête, leur promoteur trompeur qui envoie les gens vers eux : Le grand
- feinteur -menteur-mythomane :
le hizbi (*) Farid- le Makhzoul- l'algérien qui habite à Mekka- et qui n'est pas un étudiant de Cheikh Rabi3............:

(*) Ce Makhzoul a été classé hizbi par Cheikh Yahya lui même
قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ
Mourrez de votre Rage
 
 
 
 
 
source: BLOG HA-JE-SAVAIS-PAS 
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7 février 2012 2 07 /02 /février /2012 06:30

قال شيخنا العلامة المجاهد يحيى بن علي الحجوري _ حفظه الله _ في شرح حديث " لا عدى ولا غول ولا صفر " وهو يتكلم عن الفأل الحسن :
وإن كانت رؤيا جيدة مبشرة طيبة افرح بها هذا من الفأل الطيب والبشرى الطيبة تلك عاجل بشرى المؤمن ولها نظير من الفأل تتفائل به وتتوقع خيراً وسيحصل كذا ..\
نعم .. قبل يعني في حالة الحصار رأى بعض الإخوان الأفاضل رؤية جيدة استبشرنا بها خيراً ومنها : رأيت وأنت تتلو قول الله عز وجل (
لإيلاف قريش (1) إيلافهم رحلة الشتاء واالصيف (2) فليعبدوا رب هذا البيت (3) الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف (4)
وتكرر قول الله عز وجل : (الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)
فاستبشرنا خيراً و أنه سيحصل بعد ذلك _ إن شاء الله _ رزق حسن نطعم منه ويفك عنا ذلك الشر وسيحصل أمن _ إن شاء الله _
وتكرر قول الله عز وجل : (إذا جاء نصر الله والفتح (1) ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً (2)فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً (3)
وأنه سيحصل نصر وهذه كانت من المبشرات هذا مثال للبشرى وللفأل الطيب
الشيخ : أمفهوم هذا ؟
الطلاب : مفهوم
الشيخ : بارك الله فيكم اهـ
المراد وللاستماع لهذا الدرس الممتع راجع موقع الشيخ عند شرحه للحديث المذكور وهو على هذا الرابط :
http://www.sh-

yahia.net/show_sound_2047.html

  

  

 

Source: Forum al Oloom As-Salafiya

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30 janvier 2012 1 30 /01 /janvier /2012 09:48
05072007(052).jpg


Mon témoignage des lieux de combat sur le front de Wayilah

Shaykh Abû Bakr ‘Abd Ar Razzâq An Nahmî

 

 

La louange est à Allah, Le Roi, Le Vrai, Le Clair, et je témoigne qu’il n’y a de dieu qu’Allah Seul et sans associé et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et messager (صلى الله عليه وسلم). Ammâ ba’d:

 

Allah a certes légiféré le jihad à Ses serviteurs croyants qui contient un bien que seul Allah connait comme Il a dit (سبحانه وتعالى) :

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهُ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

Et parmi les bienfaits du jihad est qu’il est la cause d’élévation, puissance et affermissement et il est cause de sécurité et de subsistance comme dans le hadith : « Ma subsistance a été placée sous l’ombre de ma lance. » Et il est avant ça, le plus grand moyen d’accéder au Paradis comme a dit notre prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Le Paradis est à l’ombre des épées. » Et fait partie de la miséricorde d’Allah (عز وجل) qu’Il ait placé un grand bénéfice dans le jihad même pour ceux-là même qui sont combattus car il aide à maitriser les mauvais et calme leurs ardeurs et il se peut qu’il soit la cause de leur guidée comme dans le musnad d’Ahmad d’après Abû Umâmah qu’Allah l’agrée qui a dit : le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) rit un jour et on lui dit : Qu’est-ce qui te fait rire ? Il répondit : « Des gens enchaînés conduis au Paradis. » Et comme a bien dit le poète :

Parmi les gens il y a des mauvais mais

Lorsqu’il connait la punition, son mal s’amoindrit

Et tu l’estimes attachés aux délits

Celui qui a une mauvaise appréciation ignore ce qui lui cause du tort

Et les houthis rawafids oppresseurs ont lancé une guerre contre les muslims. Ils ont tué des milliers d’hommes innocents, ont rendu orphelins des milliers d’enfants, veuves des milliers de femmes et ont fait fuir des dizaines de milliers de personnes de leurs demeures en diverses guerres. Parmi elles, ce qu’ils ont entrepris comme blocus de Dar Al Hadith de Dammaj qui a duré plus de soixante jours, puis ils frappèrent[1] les demeures des étudiants et la mosquée et ceux qui s’y trouvent et les postes de garde des étudiants par des mortiers, des mitrailleuses, bazookas[2] et autres armes lourdes. Ils tuèrent de nombreux étudiants au point que leur nombre atteint plus de quarante tués et cinquante blessés. Les gens de la Sunnah furent donc contraints de se défendre et c’est leur droit. Allah (تعالى) dit :

 

ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ
Ainsi en est-il. quiconque châtie de la même façon dont il a été châtié, et qu'ensuite il est victime d'un nouvel outrage, Allah le secourra

 

Et Il dit :

فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre Lui, à transgression égale.

 

Puis shaykh al ‘allamah Yahya Ibn Ali Al Hajuri a annoncé le jihad afin de défendre les vies et les honneurs. Y répondirent les hommes de la Sunnah et ses lions des quatre coins du Yémen.  

 

Et Allah a certes nous a certes favorisés par la visite des champs de bataille et nous vîmes des choses incroyables comme karâmât, bonnes choses, barakah, et je citerai avec l’aide d’Allah ce que j’ai vu là-bas :

 

1- La préservation d’Allah envers les mujahidins : Les rafidahs font pleuvoir une pluie de feu sur nos frères mujahidins et Allah les préserve et tu as du mal à trouver un tué, sauf celui qu’Allah a choisi et a anobli par le martyre. Tu trouves donc un ou deux tué alors que nos frères, lorsqu’ils attaquent et tirent sur les rafidahs, nous trouvons parmi eux des dizaines de tués. Allah a dit vrai lorsqu’Il dit :

 

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
Allah est avec ceux[3] qui craignent et ceux qui sont bienfaisants

 

Et notre noble prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Préserve Allah, Il te préservera. »

 

2- Certains de nos frères, du fait de leur fort désir dans le jihad et leur amour de secourir la religion d’Allah, venaient et c’était la première fois qu’ils tiraient. L’un d’eux avançait avec fermeté et courage et voilà qu’il abatte deux, trois ou quatre rafidahs et c’est la première fois qu’il combat. Allah (تعالى) dit :

 

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

ce n'est pas vous qui les avez tués: mais C'est Allah qui les a tués. et Lorsque Tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas Toi qui lançais: mais C'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient.

 

3- Les combattants sur le front de Wayilah sont des milliers et Allah leur fait parvenir leur subsistance et tu vois qu’ils ont la barakah. Et je dis à l’un de mes frères alors que nous visitions les positions et que nous voyions ce qu’ils ont : « Si c’était une guerre menée par un état, il aurait dépensé des milliards. » Mais du fait que le jihad pour Allah n’est pas par convoitise, ni pour une chaise (de dirigeant) et que les combattants sont des gens de la Sunnah qui suivent le Livre et la Sunnah et combattent dans le sentier d’Allah et combattent les pires de la création auprès d’Allah : les rafidahs adorateurs de tombes[4] se frottant aux terres des morts, les calomniateurs des compagnons du messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), les oppresseurs injustes. Il en résulta de la barakah et la barakah vient d’Allah. Il dit :

 

وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Et ne croyez que ceux qui suivent votre religion...› Dis: ‹La vraie direction est la direction d'Allah› - [Et ils disent encore: vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-[leur]: en vérité la grâce est en la main d'Allah. il la donne à qui il veut. la grâce d'Allah est immense et il est Omniscient.

 

4- Nous vîmes nos frères –qu’Allah les récompense en bien- s’entraidant. Celui-ci combat, celui-là monte la garde, cet autre leur apporte la nourriture, un autre les munitions, un autre soigne les blessés. Ils se relaient dans les bonnes actions qu’ils font pour Allah (تعالى) sans recevoir de salaire ou aucun argent. Allah (تعالى) dit :

 

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression.

 

Et le prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Le croyant est pour le croyant comme la batisse, elle se renforce entre ses parties. » Et il entrelaça ses doigts. Et il dit (صلى الله عليه وسلم) : « Les croyants sont, dans leur amitié mutuelle, leur miséricorde mutuelle et leurs liens comme le corps. Lorsqu’un membre se plaint, le reste du corps est secoué de fièvre et d’insomnie. » Et la situation de nos frères reçoit le tawfiq d’Allah et sa guidance, et la louange est à Allah. Il y en a qui sont chargés d’entraîner leurs frères, d’autres sont rattachés à s’occuper des tués, blessés et prisonniers, d’autres chargés des gens arrivant, d’autres chargés d’équiper les combattants, d’autres chargés de l’armement, d’autres du transport de nourriture. Ceci est ce que nous avons vu de nos frères qu’Allah les assiste, même si certains manquements surviennent, c’est normal au vu de l’énormité de l’affaire, car c’est un effort béni qu’Allah fait avancer. Il dit :

 

هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

C'est Lui qui vous fait avancer sur terre et sur mer

 

5- Les tués : nous vîmes les tués parmi nos frères dont nous ésperons le martyre qu’Allah leur fasse miséricorde, et leurs aspects sont bons, tu vois les sourires sur leurs visages et tu aperçois la lumière et la clarté. Tu les croirais endormis. Gloire à Allah ! Ils ne subissent le toucher du qatl[5] que comme le prophète (صلى الله عليه وسلم) a informé : « Le martyre ne subit du toucher du qatl que comme l’un de vous subit la piqure (d’abeille). » Le hadith est authentique, At Tirmidhî le rapporte d’après Abû Huraïrah qu’Allah l’agrée. Allah (تعالى) dit :

 

وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ

Ô les croyants! cherchez secours dans l'endurance et la Salat. car Allah est avec ceux qui sont endurants.

 

Et Il dit :

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus et joyeux de la faveur qu'Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte et ne seront point affligés.

 

Et parmi ce que nous avons observé sur les tués : la bonne odeur, comme en témoignent un grand nombre de frères : ils trouvent une odeur de misk et leur corps ont une humidité durant un ou deux jours. Et ceci au contraire des morts rafidahs car les aspects de leurs tués changent après la mort et deviennent noirs et leurs odeurs sont détestables et apparaissent rapidement. Ceci car les Gens de la Sunnah ont vendu leurs vies à Allah qui les a donc récompensés de la meilleure manière. Allah dit :

 

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. ils combattent dans le sentier d'Allah: ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'il a prise sur lui-même dans la Thora, l'Evangile et le Coran. et qui est plus fidèle qu'Allah à son engagement? Réjouissez-vous donc de l'échange que vous avez fait: et C'est là le Très grand succès.

 

Quant aux rafidahs, ils ont vendu leurs vies au diable, leur récompense fut donc du même type que leur acte wAllahu l Musta’ân !

 

6- Les blessés : parmi ce que nous avons assisté est que nous vîmes certains de nos frères blessés après une attaque contre les rafidahs houthis. Les houthis appelèrent à l’aide certains de leurs partisans et nombre de nos frères furent touchés. Nous les visitâmes afin de nous enquérir de leurs cas. Nous entrâmes dans le poste de soin au fond du camp militaire (de l’armée yéménite) et nous les trouvâmes mentionnant Allah (سبحانه) avec fermeté et calme. Tu n’entendais aucun cri de leur part ou gémissement mais ils disaient : « Invoquez pour nos frères. » en dépit de la gravité de certaines de leurs blessures. Et plus étonnant que cela est ce que je vis sur certains frères avec des blessures énormes, tu penses en les voyant qu’ils vont mourir. Et c’est alors que son cas s’améliore et qu’Allah (سبحانه وتعالى) le guérit et il est comme s’il n’a jamais rien eu. Notre frère Salih Al Majidi, qui fut atteint d’une blessure profonde, m’a même informé que les médecins s’étaient décidés à opérer le poumon lorsque ça empira. Et lorsqu’ils débutèrent l’opération, ils s’aperçurent que (le poumon) était sain, Allah (سبحانه) l’avait guéri. Ils s’en étonnèrent grandement ! Et Allah est le meilleur protecteur et Il est le plus miséricordieux des miséricordieux. Et un frère qui fut atteint et, lorsqu’il alla mieux, repartit aussitôt au combat.

 

7- La tranquillité : ce que nous ressentions dans les lieux de combats est la tranquillité et ceci est une chose qu’Allah descend sur Ses serviteurs croyants qui combattent dans Son sentier comme Il (تعالى) a dit sur la ghazwah de Hunaïn :

 

ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ

puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa ‹sakina›] sur son Messager et sur les croyants. il fit descendre des troupes (Anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des mécréants.

 

Et sur la ghazwah de Badr, Allah fit descendre la somnolence sur les compagnons comme Il dit :

 

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ

et quand il vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel il fit descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du diable, de renforcer les cœurs et d'en raffermir les pas! [vos pas].

 

Et Il les préserva de la peur :

 

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ

puis il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous

 

Et Il dit :

 

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ

C'est Lui qui a fait descendre la quiétude dans les coeurs des croyants afin qu'ils ajoutent une foi à leur foi

 

Nous perçûmes donc la sécurité et la tranquillité sur le front sans angoisse ni malaise gloire à Allah L’Immense !!!

 

9- La délectation et la quiétude : nous vîmes la délectation et beaucoup de combattants citaient cela malgré ce que nous entendions comme détonations des canons, mitrailleuses et autres types d’armes et malgré le froid rude. Malgré tout cela, celui qui parvient aux postes de garde n’a aucune envie de les quitter, ceci car le jihad dans le sentier d’Allah est une énorme adoration, et même parmi les plus nobles adorations comme a dit le prophète (صلى الله عليه وسلم) lorsqu’il fut interrogé sur la meilleure œuvre : « La foi en Allah et Son messager. » On lui dit : puis quoi ? Il répondit : « Le jihad dans le sentier d’Allah. Muttafaqun ‘alayh d’après Abu Hurairah.

 

Et l’adoration est en elle-même un délice et une quiétude. Allah dit :

 

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

quiconque, homme ou femme, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, nous lui ferons vivre une bonne vie. et nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.

Et Allah (تعالى) dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ

Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au messager lorsqu’ils vous appellent à ce qui vous donne la vie

 

 

9- Le traitement des prisonniers[6] : nous vîmes dans la position arrière du front certains prisonniers houthis que les mujahidins parmi les gens de la Sunnah avaient fait prisonniers en les traitant d’une façon légiférée du point de vue de la bienfaisance envers eux comme spécifié dans la sage législation. Je demandai à certains d’eux : « Comment les gens de la Sunnah vous traitent-ils ? » Ils répondirent : « Ils sont bons envers nous. » Et je vis beaucoup de nourriture auprès d’eux qui prouve l’attention qui leur est apportée. Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Allah a décrété la bienfaisance en toute chose. Alors lorsque vous tuez, faites le bien, et lorsque vous égorgez (l’animal) faites le bien, et que la personne aiguise son couteau et traite bien l’animal qu’il va égorger[7]. » Et ceci est à l’opposé ce que font les zanadiqah rafidah houthis envers les prisonniers à qui ils infligent les pires châtiments et leur font entendre des choses détestables comme insultes envers les compagnons afin d’énerver ceux qu’ils prennent dans leurs points de contrôle[8] parmi les gens de la Sunnah. Et je demandai à l’un des prisonniers (houthis) à propos des houthis et il me dit qu’il allait les délaisser car ils insultent les compagnons et calomnient ‘Âichah (qu’elle a forniqué) qu’Allah les agrée et qu’il allait rejoindre les gens de la Sunnah. Ainsi a-t-il dit et Allah sait mieux ce que cachent les poitrines.[9] 

 

10- La prédication et l’exhortation : on trouve au fond du camp militaire une grande tente utilisée comme lieu de prière et nos frères étudiants et prêcheurs y prodiguent des conseils et orientations après les prières car le front contient des masses bénies comme prêcheurs à Allah, mémorisateurs du Quran, sermonneurs du vendredi, exportateurs et la grâce en cela est à Allah (سبحانه وتعالى) et ce qui vous touche comme bienfait vient d’Allah ![10]

Remarque importante

Certains prétendent que l’organisation Al Qaidah commande les entraînements ou que le front de Wayilah est géré par eux et ceci n’est pas juste ! La bannière, et la louange est à Allah, est sunniyyah salafiyyah ! Même si on trouve au front certains individus venant des associations, ou hizbiyyats mais ils n’ont aucune parole, et ils sont comme les autres combattants. Et le sujet est entre l’Islam et la mécréance entre les gens de la Sunnah et les rawafids batiniyyahs.[11]

 

Il y a de nombreux awwams au front qui aiment la Sunnah, des mashayikhs de tribus, et des hommes à eux. Et les combattants viennent de toutes les tribus du Yémen[12]. Et Allah (سبحانه وتعالى) est Celui qui fait avancer les choses, ce n’est par la force ou la puissance de personne à part Allah qui dit :

 

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
Son ordre, lorsqu’Il veut une chose, n’est que de dire : Sois ! et c’est.
 

 

Remerciement

 

Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit d’après Abû Hurairah chez Abu Dawud : « Celui qui ne remercie pas les gens ne remercie pas Allah. » alors nous remercions les mashayikhs de la tribu de Wayilah qui ont fait des efforts pour lever le blocus sur leurs frères –les mashayikhs et étudiants de Dar Al Hadith As Salafiyyah de Dammaj- et à leur tête al ‘allâmah le mujahid courageux shaykh Yahya Ibn ‘Ali Al HAjuri par lequel Allah a renforcé la Sunnah et réprimé l’innovation et Allah a préservé Ad Dar par sa fermeté et sa patience qu’Allah le récompense en bien.

 

Les gens de Wayilah qu’Allah les récompense en bien ont ouvert leur région aux arrivants, nous demandons à Allah qu’Il les bénisse et Lui demandons qu’Il les préserve de tout mal. Et nous leur faisons la bonne annonce qu’Allah ne les abandonnera pas et que la victoire leur est promise comme Allah l’a promis et Allah ne manque pas à Sa promesse et Il dit (سبحانه:

 

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
Son ordre, lorsqu’Il veut une chose, n’est que de dire : Sois ! et c’est.

 

Et Il dit :

 

وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ

Allah secourra celui qui Le secourt

 

Et le prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Allah secourt le serviteur tant que le serviteur secourt son frère. »

 
SOURCE : DAMMAJ-FR.NET

[1] NdT : ils commencèrent par le blocus et, voyant que nos volontés ne faiblissaient pas par la grâce d’Allah Seul, ils se mirent à y mêler les frappes.

[2] NdT : je n’ai pas eu connaissance qu’ils aient utilisé des bazookas, car c’est une arme d’attaque, et ces peureux n’ont entrepris aucune attaque à part le jour d’Al Barrâqah. Par contre les mortiers tombaient chaque jour, et nous avons vu la sauvegarde et la préservation d’Allah envers Ses serviteurs croyants, comme un obus de mortier tombé dans un jardin de dammâji à quelques mètres de ma maison explosant à coté de deux enfants jouant dans le jardin et ne leur causant aucun tort, même une petite blessure, et tuant deux chats. La louange est à Allah Seigneur de l’univers.

[3] NdT : et ceci est une ma’iyyah (proximité) spécifique et plus forte que la ma’iyyah générale d’Allah, ou même la ma’iyyah d’Allah envers les croyants.

[4] NdT : ils ont à sa’dah une célèbre mosquée dans lequel se trouve une tombe vers qui ils se tournent et voyagent et font du kufr, tournent autour hommes et femmes mélangés.

[5] NDT : le nom dérivant du verbe « tuer ». Je n’ai pas trouvé de mot satisfaisant en français car « tuerie » est trop fort et « meurtre » n’est pas relatif à la guerre. Et on ne peut utiliser le mot « mort » pour le martyre.

[6] NdT : et malgré toutes les lois inventés des mécréants sur ce genre de choses, ils sont bien les pires envers les prisonniers et les plus injustes et les plus abominables. Nous demandons à Allah de nous préserver de leur mal. A savoir qu’il n’y a pas de torture en Islam, et la louange est à Allah, et le croyant ne torturera jamais un mécréant prisonnier contrairement à eux. Et ensuite ils osent montrer notre noble prophète (صلى الله عليه وسلم) sous des images qui leur sied à merveille ! Mais le mensonge et la propagande sont les armes des armées d’Ibliss… et la fin appartient aux pieux. Et ceci prouve également que les groupes djihadistes à notre époque ont reçu leurs entrainement et furent créés à l’origine par les mécréants, imitant leurs méthodes et leurs agissements afin d’écarter les gens de l’Islam et légitimer des actions militaires dans de nombreux pays…

[7] Ndt : ceci est la bienfaisance de l’Islam envers l’animal, que dire de l’être humain !!! Louange à Allah qui nous y a guidés.

[8] Ndt : des checkpoints placés injustement sur les routes comme s’ils étaient le gouvernement. Ils demandent les papiers des gens (bien que la plupart d’entre eux ne savent même pas lire, comme m’a rapporté un yéménite que l’un d’eux avait sa carte d’identité dans la main et lui demandait comment il s’appelle !).

[9] NdT : et son cas ne serait pas étonnant étant donné l’ignorance dans laquelle ils ont grandi, en autarcie, n’ayant pour la plupart jamais entendu la vérité et la Sunnah. Et beaucoup sont également ensorcelés afin de suivre les ordres de leur chef fou Abdal Malik al houthi qu’Allah en fasse en sa mort un signe pour l’univers. Un frère m’a informé que nombre de houthis ensorcelés étaient possédés au minimum par deux djinns.

[10] Ndt : et par Allah, le cœur du croyant sincère s’émeut de la propagation de la vérité pour laquelle Allah a créé les cieux et la terre et nos vies et nos morts sont à Allah, seigneur de l’univers !

[11] NdT : c'est-à-dire que le fait que certains combattants soient des hizbis ou d’Al Qaidah importe peu car ils sont muslimins et les houthis mécréants. Nous demandons à Allah qu’Il les guide à la Sunnah par leur mixité avec ses gens. Amin.

[12] NdT : et les mérites des gens du Yémen sont nombreuses, et Allah a propagé par eux l’Islam sur terre, et nous leur devons énormément, et nous demandons à Allah (تعالى) qu’Il annihile le rafd du Yémen par leurs mains. Amin.

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28 janvier 2012 6 28 /01 /janvier /2012 05:44
 

Exhortation donnée par téléphone par Sheikh Yahyâ al Hajoury au domicile de son éminence Sheikh Rabî' al Madkhaly حفظهما الله جميعا.

(Avec la traduction)

  

  

  

Lors de la journée du vendredi 26 du mois de Safar 1433, et ce peu avant la salât du maghreb, le conseiller digne de confiance Sheikh Yahyâ donna une légère conférence téléphonique chez le porteur de l'étendard du jarh wa ta'dîl de notre temps, Sheikh Rabî' al Madkhaly. En ce en sa présence évidemment et à sa demande comme cela fut précisé lors de leur dernière échange téléphonique à Dammâj.

  

En voici la traduction vu qu'il s'agissait d'un appel de courte durée.

  

Sheikh Rabî’ : Hayyâkumullah.[1]

  

Sheikh Yahyâ : Yuhyukumullah.

  

Sheikh Rabî’ : Hayyâkumullah.

  

Sheikh Yahyâ : Qu’Allah vous mette la barakah, comment allez-vous ?

  

Sheikh Rabî’ : Qu’Allah vous mette la barakah et qu’il vous préserve.

  

Sheikh Yahyâ : Et vous de même qu’Allah vous accorde la barakah.

  

Sheikh Rabî’ : Donnez-vous la peine ! Donnez-vous la peine ! Le temps est court, vous avez une parole à donner aux frères.

  

Sheikh Yahyâ : Vous conseils leur suffisent amplement inchallah. Elles contiennent du khayr et de la barakah.

 

Sheikh Rabî’ : Qu’est-ce qu’il dit [2]?

 

Un des tullâbs (de Sheikh Rabî’) : Donne-toi la peine ! Donne-toi la peine ô Sheikh !

 

Sheikh Yahyâ : Bismillahi ar Rahmân ar Rahîm. Nous le louons et c’est auprès de lui que nous recherchons de l’aide, et nous lui demandons pardon. Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité en droit d’être adorée si ce n’est Allah seul et sans associé et je témoigne que Mohammad est son serviteur et messager صلى الله عليه و على آل وسلم تسليما كثيراammâ ba’d :

 

Donc les conseils de son éminence le Sheikh حفظه اللهsont pleins de khayr et de barakah pour ses frères et ses étudiants ici ou là-bas.

 

Sheikh Rabi’ : Je n’entends pas. Vous entendez vous ?

 

Les tullâbs : Oui.

 

Sheikh Rabî’ : Machallah.

 

Sheikh Yahyâ : Néanmoins, c’est en répondant à votre désir que je donne ce rappel, pour ma propre personne puis à mes frères حفظهم الله.

 

Allah informa dans son Livre que les meilleurs de ceux qui se rappellent sont les croyants, il dit :

 

{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}

 

Et rappelle; car le rappel profite aux croyants. (Celles qui éparpillent v55).

 

Il a informé que le croyant est celui qui tire bénéfice du rappel. Ceux qui sont le plus en droit de le recevoir et d’en profiter sont les gens de la foi, et l’élite des gens de foi sont les savants. Allah dit :

 

:{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى}

 

 

Quiconque craint (Allah) s'[en] rappellera. Et s'en écartera le grand malheureux qui brûlera dans le plus grand Feu. (La nuit v10-12).

Il dit dans Son livre:

 

{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

 

Nous avons Certes, envoyé Moussa avec Nos miracles [en Lui disant]: ‹Fais sortir ton peuple des ténèbres vers la lumière, et rappelle-leur les jours d'Allah›. Dans tout cela il y a des signes pour tout homme plein d'endurance et de reconnaissance.(Ibrâhîm v5.)

 

Les meilleurs de ceux qui se rappellent sont les croyants qui remercient et les doués d’intelligence. Allah dit :

 

{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }

 

[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur Ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent! (Sâd v29).

Il dit :

 

{ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ }

 

Et ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: ‹Nous y croyons: Tout est de la part de Notre Seigneur!› Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. (La famille d'Imrân v7).

 

 

Il dit :

{ هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }

 

ceci est un message (le Qorâne) pour les gens afin qu'ils soient avertis, qu'ils sachent qu'ils n'est qu'un Dieu unique, et pour que les doués d'intelligence s'exhortent. (Ibrâhîm v52).

Il dit :

 

{هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آَيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ }

 

C'est Lui qui vous fait voir Ses preuves, et fait descendre du ciel, pour vous, une subsistance. seul se rappelle celui qui revient [à Allah]. (Le pardonneur v13)

 

 

Sheikh Rabî’ : Allahuakbar !

 

Sheikh Yahyâ : Il est parvenu dans un hadîth selon Ibn Mas’oud رضى الله عنهque le prophète صلى الله عليه و سلم lui dit : Recite moi du Qorâne !

 

Il reprit: Le réciterai je sur toi alors que c’est sur toi qu’il est descendu?

 

Il dit صلى الله عليه و سلم : J’aime l’entendre d’autre que moi.

 

Alors il récita sur lui la sourate ‘les femmes’ jusqu’à ce qu’il atteint sa parole :

 

{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا }

 

Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin et que Nous te ferons venir comme témoin contre ces gens-ci?

(Les femmes v41).

 

Il dit : Alors je posai le regard sur lui, et soudain je vis ses yeux en larmes...Fin du hadîth

 

Il ne me revient pas de droit de prendre la parole en présence de Sheikh Rabî’, si cela ne venait pas de son bon vouloir que je fasse un rappel sur quelque chose, et le plus important fait que je sois en mesure de rappeler maintenant, sont les causes de la d’obtention d’al ma’iyah (la proximité, le fait d’être avec…) d’Allah.

 

Et parmi ce qu’il y a de plus considérable en cela, la Parole d’Allah :

 

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }

 

Ô vous les croyants! Cherchez secours dans l'endurance et la Salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants.(La vache v153).

 

 

Allah y ordonne ses serviteurs qu’ils restent avec les patients.

 

Et parmi ce qu’il y a de plus important en cela, la piété envers Allah :

 

 

{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) }

 

 

Et Si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une punition égale au tort qu'il vous a fait. Et si vous endurez... cela est certes meilleur pour les endurants. Endure! Ton endurance [ne viendra] que par Allah. Ne t'afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots.Certes, Allah est avec ceux qui [l'] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants. (Les abeilles de v126 à 128).

 

Et parmi ce qu’il y a de primordial en cela, ce qu’Allah a promis à ses serviteurs adeptes du Tahwîd et ses troupes de croyants :

 

{ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}

 

Quand les deux étaient dans la grotte et qu'il disait à son compagnon: ‹Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous.› (Le désaveu v40).

Et Il dit :

 

 

{ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى (45) قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46) }

 

 

Allez vers Pharaon: il s'est vraiment rebellé. Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou [Me] craindra-t-il? Ils dirent: ‹Ô Notre Seigneur, nous craignons qu'il ne nous maltraite indûment, ou qu'il dépasse les limites›.Il dit: ‹Ne craignez rien. Je suis avec vous: J'entends et Je vois. (Taha de v43 à 46).

 

Allah a promis Sa Proximité pour ceux qui ont entrepris de bien suivre Son sentier et qui luttent sur Son sentier :

 

 

{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }

Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vérité avec les bienfaisants. (L'araignée v69).

 

 

Telle est la Parole d’Allah dans Son Noble Livre. Comme l’a également rapporté L’imâm Ahmad dans son mousnad, il dit :

 

Souleymân nous a rapporté, Shou’bah nous a rapporté, Qatâdah nous a dit selon Anas Ibn Mâlik que le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit (Qu'Allah a dit) : « Je suis avec mon serviteur en mesure de ce qu’il pense de moi. Et je suis avec lui s’il m’invoque. »

 

Et cela fait parti des causes de la proximité d’Allah, le fait de l’invoquer.

 

Dans les deux sahîhs, dans un hadîth selon Abou Houreyrah que le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit (Qu'Allah a dit) :

 

 

« Je suis avec mon serviteur en mesure de sa bonne pensée à mon égard. Je suis avec lui s’il me rappelle. Donc celui qui se rappelle de moi en lui, je me rappelle de lui en moi, et celui qui se rappelle de moi au milieu d'un groupe d'anges, je me rappelle de lui au sein d'un meilleur groupe d'anges élevés»

 

 

Ce sermon de ma part n’est que le fruit de votre désir sans quoi nous savons pertinemment ce que vous avez comme khayr et que ce que l’on entend de vos conseils et de vos directives, qu'ils emplis d’une immense barakah.

 

 

Allah dit :

 

{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}

C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre. Il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Et ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: ‹Nous y croyons: Tout est de la part de Notre Seigneur!› Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.(La famille d'Irmân v7).

 

 

 

Nous demandons à Allah pour nous et pour vous le Tawfîq. Qu’Allah vous récompense et la louange est Allah Seigneur des mondes.

L’appel à la Salât du Maghreb vient de se faire entendre chez nous wallahulmusta’âne.

 

Sheikh Rabî’ :Qu’Allah vous récompense et qu’il vous accorde sa barakah. Qu’il fasse bénéficier de par ce que vous avez tenu comme propos. Nous demandons à Allah qu’il nous rende fermes ainsi que vous sur la Sounnah et la guidée et qu’il nous masse mourir sur l’islâm. Il est certes audient de toutes chose et répondeur (aux demandes des serviteurs).

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.

 

Fin d'appel.

 

 

Source avec audio (de très mauvaise qualité malheureusement, قدر الله ما شاء فعل )

 

http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=11194


Traduit par Abou Taymiyah Khalîl al Martnîky.

Source: dammaj-fr.net

 



[1] Qu’Allah vous fasse vivre.

[2] Ne cernant pas les paroles de Sheikh Yahyâ pour cause de mauvais son.

Source avec audio (de très mauvaise qualité malheureusement, قدر الله ما شاء فعل )

http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=11194

 

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26 janvier 2012 4 26 /01 /janvier /2012 08:11
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23 janvier 2012 1 23 /01 /janvier /2012 06:51
بسم الله الرحمن الرحيم

هذا التسجيل الصوتي لجلسة مع الشيخ صالح السيحيمي حفظه الله وسائر إخوانه الزائرين
وكانت يوم (الخميس 25 صفر 1433 هـ) حيث اجتمع مع الإخوة في جامع خادم الحرمين، ثم ذهب لزيارة الجرحى الذين جاءوا من جبهة كتاف إلى المستشفى في نجران

حمل التسجيل الصوتي من الخزانة العلمية
على هذا الرابط

Audio fait lors de la  visite de Cheikh Salih Sohaymi hafizahu Allah au Yémen sur le front de Wa'ila où il est parti pour visiter les blessés, qu'Allah le récompense.

Ainsi que sa parole sur le Jihad au Yémen comme quoi il est un Fard 3ayn (obligation pour chaque personne qui en a la possibilité) pour tous les gens de la Sunna au Yémen

 

http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=11223

 

 

SOURCE: AL OLOOM AS-SALAFIYA

                BLOG HA-JE-SAVAIS-PAS 

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